硗(与硗同孟子地有肥硗当于硗字下亦作硗新制添入)

　　六豪(独用)

　　豪(胡刀切释云豪侠也 鹖冠子 曰德千人者谓之豪按说文豕鬣如笔管者出南郡亦州名属九江郡)
毫(释云长锐也)　　号(释云大呼也诗或号或 (第 16a 页)

尸也)观(视也又音灌)贯(穿也又音灌)冠(首饰说文曰絭也所以絭发弁冕之总名)
(也亦姓风俗通云古贤者 鹖冠子 之后又音灌)涫(乐涫县在酒泉)倌(倌人主驾说文曰小臣也诗云命彼倌人)
　毌(穿物持也)○銮(銮铃崔豹 (第 82a 页)

观(视也/又音)
(灌)贯(穿也又/音灌)冠(首饰说文曰絭也所以絭发弁冕之总名也/亦姓风俗通云古贤者 鹖冠子 之后又音灌)涫(乐/涫)
(县在/酒泉)倌(倌人主驾说文曰小/臣也诗云命彼倌人)毌(穿物/持也)銮( (第 68a 页)

匈奴)乎(说文语之馀也亦作虖柳宗元曰疑辞也又见)
(下今圈)虖(又见下今圈)壶(酒器又瓠也诗八月断壶 鹖冠子 一壶千金)瓠(瓢也亦作壶葫又暮)
(韵)瑚(瑚琏宗庙器礼记殷之六瑚左传作胡又珊瑚生海底)糊(饘也糜也 (第 54a 页)

　说文曰匏瓠也从包从夸声包取其可包藏物也博
　雅匏瓠也埤雅长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏传曰
　匏谓之瓠误矣盖匏苦瓠甘复有长短之殊定非一
　物也 鹖冠子 曰中流失舡一壶千金壶即匏也其性
　浮得之可以免沈溺故当失船之时其直千金也此
　亦如天竺涉水带浮囊之类 (第 19b 页)

　尚书中候握河纪云帝轩题象麒麟在囿孝经援神

　契曰德至鸟兽则麒麟臻唐传云尧时麒麟在郊薮
　春秋繁露曰恩及羽虫则麒麟至 鹖冠子

曰麟者玄
　枵之精德能致之其精必至蔡邕月令云天宫五兽
　中有大角轩辕麒麟之信麟生于火游于土故修其
　 (第 109a 页)

　(又作)○□(又作)照代天
　地日月星君臣载初年正照證圣授戴国等字以论
　语□字考之亦非尽出臆造丙本篆书地字见管子
　战国策 鹖冠子 等书战国策宋使者曰□(曾钱本)请受
　边城徐攻而留其曰续玉篇云古文国字(义云章以为)
　(国)
咏而 (第 9a 页)

　　斗

北斗七星辅一星一至四为魁五至七为杓所以运量
万物庄子所谓维斗得之终古不忒者也斗有环域太
玄曰斗一南而万物盈斗一北而万物虚言物丰于纁
夏耗于玄冬随斗转徙而已 鹖冠子

曰斗运于上事立
于下斗指一方四寒俱威此之谓也易曰丰其蔀日中
见斗又曰丰其沛日中见沬沬盖星之激者蒒之辅 (第 6b 页)

钟以此名邑理或然也而刘向列女
传又以为此诗人所作一作于中露一在泥中理或然
也然则后世柏梁之体仿于此乎 鹖冠子 曰昔之得道
以立至今不可迁者四时泰山是也其得道以危至今
不可安者岑峦烟溪箨木降风是也其得道以生至今 (第 5a 页)

之此说出于战国横议所谓尧不慈舜不孝禹德衰伊尹为庖人为酒保太公为舟人为屠牛百里奚为丐者为官奴之类也(出 鹖冠子 等书)孟子以 (第 19a 页)

从丧有木偶人求雨有木偶龙)禺(同上史记木禺马)
忬(豫同)萼(音午汉书萼布于午礼注午有萼也)壶(音匏 鹖冠子) 如(去声审似曰如)狙(音觑张良)
(传)呼(音嫭檀弓左传)呜(音误史)瞿(久注切礼)雩(王遇切)酗( (第 5a 页)

乾亦象元
武元武在后故群龙无首盖古之神武而不杀者夫董
仲舒曰阳道无端而贵神无端故无首龙不见首故称
神 鹖冠子 曰随而不见其后迎而不见其首(亦见/老子)艮为
背为后行其庭不见其人是随而不见其后也乾为龙
为首见群龙 …… (第 5b 页)
为燥坤为湿故水与地为比天与
火为同同与比皆顺从也天水违行违则逆矣焉得顺
从不顺从故讼火生于湿水生于燥 鹖冠子 曰地湿而
火生焉天燥而水生焉伤于燥则地不生火伤于湿则 (第 17a 页)

则六十四卦无虚象信矣其义则
二五虽皆乘刚初震来厉四震遂泥故五无丧而二不
能无丧丧而复得者二五皆在中也 鹖冠子 曰移徙去
就家与家相受人与人相付亡人奸物无所穿窜周官
之法如是丧贝勿逐自得者以此 (第 12a 页)

载通云是一
物绎其说似物种本一区植法异遂有大小圆窳之别
不必圆者壶长者瓠矣即以涉水一节较之三物正同 鹖冠子 曰中流失船一壶千金左传曰苦匏不材于人
供济而已庄子曰人有五石之瓠何不虑以为大樽而
浮于江湖主臣 (第 10b 页)

　所引用者人遂不之信安知好事者不又取孟子诸
　书所引用者以窜入之以图取信于人乎其见与余
　合尝谓此即伪作 鹖冠子 也柳宗元辩之曰人以贾 (第 35a 页)
　谊鵩赋尽出 鹖冠子 吾意好事者伪为其书反用
　鵩赋以充入之非譝有取于 (第 35b 页)
鹖冠子 决也故非孟子
　有取于今古文泰誓亦决也从来后人引前无前人
　引后独此乃前人引后非后人引前聊为点破正可 (第 35b 页)

伊尹帝之酒保也 (鹖冠子) 伊尹之兴土功也修胫者使之踏钁强瘠者使之负土
眇者使之准伛者使之涂(淮南子)
伊尹死大雾三日(论衡) …… (第 11a 页)
管仲尝为圉人(博物志)
管仲作革 (鹖冠子 云伊尹酒保太公屠牛管仲作革百里官奴酒保作革事他书不载)

子产

子产治郑蒺藜不生鸱枭不至(天中记) (第 13a 页)

　音论卷上　　　　　　　昆山顾炎武撰
古曰音今曰韵

诗序曰情发于声声成文谓之音笺云声谓宫商角徵
羽也声成文者宫商上下相应按此所谓音即今之所
谓韵也然而古人不言韵
梁刘协文心雕龙曰异音相从谓之和同声相应谓之
韵元周伯琦六书正讹曰单出为声成文为音音和为
韵

唐书杨收传曰夫旋宫以七声为均均言韵也古无韵
字犹言一韵声也(说文韵字注裴光远曰古与均同按晋书律历志云凡音声之体务在和)
(韵益则加倍损则减半和韵即和均也宋书律志云后汉至魏尺度渐长于古四分有馀杜夔依为律吕故致)
(失韵失韵即失均也杨慎曰李善注傅毅舞赋繁钦与魏文帝笺并引乐汁图徵曰圣人往承天以立五均均)
(者六律调五声之均也 鹖冠子

曰五声不同均然其可喜一也晋灼子虚赋注曰文章假借可以叶均)今
考自汉魏以上之书并无言韵者知此字必起于晋 (第 1b 页)

舒舒音豫)锄(与助同说文商人七十而锄引周礼以兴)
(锄利氓谓起人民令相佐助也)

七遇

壶(读作瓠 鹖冠子 中流失舡一壶千金壶以瓠为腰舟水浮也)如(如似也审似曰如去声文选李陵书) (第 6b 页)

　　叠古作叠三晶祭肉积也宜祭器也扬子云以叠为古
理官决罪三日得其宜故从三日从宜是误以会意
解𧰼形也子云多识奇字犹尔何责于莽哉

　　均即古韵字笙赋音均不恒曲无定制 鹖冠子 曰五声
不同均然其可喜一也 (第 1b 页)